君子六德

1 做人：对上恭敬，对下不傲，是为礼;

2 做事：大不糊涂，小不计较，是为智;

3 对利：能拿六分，只拿四分，是为义;

4 恪律：守身如莲，香远益清，是为廉;

5 对人：表里如一，真诚以待，是为信;

6 修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁。

做人：对上恭敬，对下不傲，是为礼----不要自视清高

天外有天，人上有人，淡泊明志，宁静致远。当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导，当别人不把你当领导时，自己一定要把自己当领导，权力是一时的，金钱是身外的，身体是自己的，做人是长久的。

做事：大不糊涂，小不计较，是为智 ----让自己简单

较真其实是在和自己过不去。如果能看开一点，理智地后退一步，淡然处之，生活就会多些快乐。一个人简单起来了，就成了一个智者。会看破许多别人所不能看破的东西。而要让自己“简单”，是需要修行的，修行的方向无非是让自己脱离繁杂的物诱世界。

星云大师曾说，修行是一种最纯净的心灵活动，那是一个使我们的心境越来越清澈的过程，如果在修行的过程之中你觉得你的思想越来越单纯，那这个过程就是修行。

“心”简单，“行”也简单，外面熙熙攘攘，内心平静如水，“人成就是佛成”，无论是“人道”，还是“商道”，大概就是这个道理。

对利：能拿六分，只拿四分，是为义 ----让三分、留余地

让三分，留余地，表面上包含两方面的意思，一是给自己留余地，有进有退，进退自如，以便日后更能机动灵活地处理事务，解决复杂多变的社会问题。二是给别人留余地，无论在什么情况下，也不要把别人推向绝路，万不可逼人于死地，那样会迫使对方做出极端的反抗，如此一来，事情的结果对彼此都没有好处。

恪律：守身如莲，香远益清，是为廉 ----淡泊名利

人的一生要经过许多关口，其中名利关是最为狭长和难过的，可谓生命不息名利不止也。在名利的关口前，人们的态度大致有两种：一种是恣意追逐，一种是淡泊对待。不同的反应，规定和影响了不同的做人本色、性情意趣、价值取向，乃至于生命长度等等。

追名逐利者，其人生的价值观、利益观、幸福观都驻足于如何获取更高的位子、更大的房子、更好的车子和更多的票子上，他们衡量自己一生是否成功与显赫的砝码是功、名、利、禄……

淡泊名利者，并非没有功名利禄之心，但他们在追求和获取的态度上不是搞急功近利、损人利己、损公肥私，而是讲顺势而为、公平竞争、取之有道、得而无愧。因此，他们活得坦然、活得真实、活得自在、活得宽朗、活得博识、活得自重、活得自爱。

对人：表里如一，真诚以待，是为信 ----不要盲目承诺

言而有信。种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运，习惯造就一个人。

修心：优为聚灵，敬天爱人，是为仁 ----积善成德、修身养性

帮助人是一种崇高，理解人是一种豁达，原谅人是一种美德，服务人是一种快乐，月圆是诗，月缺是花，仰首是春，俯首是秋.同情弱者是一种品德、一种境界、一种和谐，心理健康，才能身体健康，人有一分器量，便多一分气质，人有一分气质，便多一分人缘，人有一分人缘，便多一分事业，积善成德、修身养性。