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郑正国:2022年哪些八字命格的人可以“添丁进口,喜得贵子”?
发布人:蓬莱易学 发布时间:2022-01-24 点击:3396次

    《易经》上说:“天地之大德曰生”。故,无能生有,道生一,一生二、二生三,三生万物;万物生生不息,乃是世界万物存续的本能与本领。人类也一样,为世代存续与发展,就需要繁衍与生育。由此,也就产生了婚姻与家庭,形成了独特的生育文化。

     故《易经》上又说:“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子;有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后礼仪有所错”。这段话的意思,除了阐述了天地万物的生生不息的本性以及次序之外,就我理解,更为重要的是说了生育对于人类及其社会发展的重要性。

     就拿《易经》本身的结构来看,八八六十四卦,皆为乾坤统帅,亦为乾坤所生;这就是天道,地道、人道的本质。正因为天地万物的生生不息,才演绎出丰富多彩的大千世界。都说物不用情,谓之无情之物,是也。其实,物也有情,表现就在于“生育”二字;花草树木,鸟兽虫蛇,都会开枝散叶,开花结果,繁衍后代,何况人类?

     因此,古人才说“不孝有三,无后为大”。诚然,随着时代变迁,这种说法明显有些偏颇。但是,养育后代,还是生而为人,身为人子的责任与义务。因为,每一个人,不仅是一个消费者,消耗者;而且,也是生产者以及生产要素。人的再生产,本身就是社会再生产的一个重要组成部分。

     而且,作为具体的个人,每个人都有家庭、父母、祖宗,是因为他们的生育延续,才有了你的存在;才有了家庭与宗族,国家与民族的兴盛。试想,假如我们国家的历史,没有这么强大的生育文化,我们的民族,延绵不绝五千年的历史与文化,早就湮灭在历史长河之中了。

     因此,中国传统文化中是非常强调生育的文化,这是我们民族生命力的象征。与西方文化“丁克”思想,有着本质的分别。尤其是目前中国,已经逐渐迈入“老龄化社会”,那就更是如此。不说“养儿防老”,至少也要得让父母,乃至自己得享天伦,不至于孤独寂寞。

     就命理而言,论流年生育运势,重点是关注流年干支对命中子女星、宫的感应;而且,这种感应,必须保证在合理无损的阶段。这里所谓的感应,就是流年干支,与子女星,或者子女宫出现了合、冲、刑、害、值、同、递进的关系。这里所谓的合理,就是感应方式,最好是命中所喜,命中所需,最好是五合、六合、三合、半三合、以及三会等;刑冲,则需要注意意外,注意产厄,流产等,可以视为不大合理;另外,对于刑冲,重点是子女宫;

     对于子女星,怕子女星弱,或者唯一,又逢刑冲;旺者、多者到无所谓,最多就是一些小波折。就子女星而言,子女星旺,子女星逢制则是获得子女的机缘;子女星弱,则需要子女星当值,逢生、或者得气的年份。至于是否为“喜得贵子”,关键是看流年干支对于子女星宫的感应,是否为命中喜用,如果为喜用,大多子女孝顺,将来大多会有出息。


      那么,谁能在2022壬寅年“添丁进口、喜得贵子”呢?一般说来,凡是八字中具有如下特征的人,大多可以具有生育之喜:

1、日干为丙丁火的男命

对于日干为丙丁火的已婚男性,2022流年干支组合壬寅。天干壬水则为命主的官杀;地支寅木则为命主的印枭。流年干支组合,为官印相生,则主可能因为得到子女,进而人生有了依靠、归宿、文书、凭据等。比如,子女有了户口,子女的出生证明之类的。也就是说,该年这类日干的女命,生育意愿较强,除非身体素质太差之外,大多利于子女生养。

当然,也需要流年这组干支,能够与时柱天干,或者地支产生感应,果真如此的话,定然可以顺利孕生子女。不过,这种感应的方式,最好是五合、六合、三会、同值等。自然,要生贵子、孝子,理想的机遇,还是属于日主偏弱的丙丁男命,流年寅木为命中喜用神的人;或者流年寅木虽然为忌,但能流通到喜用之人。

另外,就是明年壬寅,不能与时支发生刑、冲关系,尤其是时支再为命中喜用,逢冲受克受制的话,就更要注意;主易产生意外,或遭遇产厄。同时,也要关注,流年干支对于命中原局子女星的影响,原则上说,原局子女不能受到严重刑冲,以及命中唯一财星是否受到冲刑。

2、日干为壬癸水的女命

对于日干为壬癸水的女命来说,2022年壬寅年,太岁寅木,则为日干壬癸水女命的食伤,属于子女星就位的年份;岁君壬水,则为命主的比劫。

流年组合,就是为劫比生食伤,主自己可以生养子女,或者与异性朋友结合,获得子女生育。前提还是要看,流年壬寅这组干支,能够同时与时柱天干或者地支产生感应,就可以直接判断,命主可以得到子女了。

流年以太岁为重,对于育龄夫妇,太岁为子女星,这本身就意味着,流年发生的事情,缘起与因果,与子女相关;只要有意愿,身体健康,就可以得到子女;也就不一定非要感应到子女宫,感应到配偶宫,以及命中的配偶星,都可能得到子女。

只是感应到子女宫的话,得到子女的概率更高,甚至很高。当然,还有一个前提条件,那就是命中夫妻双方子女星、宫的病态消除,且都能身体健康;另外,生育、孕育以母亲为重;如果生养男孩,父亲的八字中一定也需要感应,因为男孩代表传宗接代,男命香火承续缘分是不是足够有关。

自然,生养贵子、孝子,最好的机缘,还是属于流年寅木为男命的喜用之神,至少不为忌神,或者通过生克制化,流年寅木产生了积极的意义。

3、日干为庚辛金的女命

对于日干为庚辛金的已婚女命来说,2022流年干支组合为壬寅,天干壬水透出,则为女命的食神、伤官,为女命的子女星,属于子女星就位的年份;同时,天干为外象,代表流年发生事情的事像;该年这类日干的女命,也有生育子女的意愿,或者机缘。

地支寅木则为女命的财星,对于身弱的庚辛日主,则说明是因为生养子女而花钱,或者耽误了赚钱的机会;对于身旺的庚辛女命来说,则代表因为生育了子女,巩固了丈夫地位,或者获得到感情机缘。故此,对于他们来说,如果流年干支,能与命局日支和时柱干支产生了感应,就可以确定明年可以得到子女了。

同时,也需要流年干支与子女宫不能发生刑冲关系,因为,如果刑冲厉害的话,可能容易发生意外引产、流胎与产厄。当然,如果要获得贵子、孝子,最好的机缘还是属于流年寅木,或者辛壬水,能为命中喜神,或者用神的女命。

4、日干为戊己土的男命

对于日干为戊己土的已婚男命来说,2022年壬寅,岁君壬水则为自己的财星,地支寅木则为戊己土男命的官杀;属于财官就位的年份。对于他们来说,流年干支组合,为财来生官,本身就代表妻子生了孩子的像;也说明该年,因为妻子生了孩子,自己在家庭中有了地位与责任。

不过,这类命格的男命,亦要流年壬寅,与时柱发生生克关系,或者感应到日支与配偶星;但最好不是冲克,或者冲刑;同时,如果生养贵子、孝子的机缘,大体属于那些流年寅木,或者壬水为命中喜用之神的男命;主该年会得到将来会有出息,孝顺的子女。

5、时柱纳音为“水”命的人

五行相生原理告诉我们,纳音为真气、真神,流年干支纳音真气能够生到子女宫,自然有与子女结缘的情形发生;因为,纳音相生是缘分将至的表现。2022壬寅年,纳音为金箔金,金能生水,因此,对于时柱纳音为水的人来说,体现出子女缘分到了,自然也可以有添丁进口之喜。

纳音生克与子女关系,还有一种情况,就是有的人,八字中或许没有子女星。只要命主没有出现极为不利子女的情形。比如:命中没有子嗣等。如果,命中有纳音子女星为木,且这个纳音子女星在原局大运没受克,明年纳音属金,可以克木,也是得子女之像。

同样,对于纳音子女星为土,原局出现了克土的纳音之木,明年纳音为金,制克抑制子女星的纳音木,也是可以争取得到子女之像。对于原局没有子女星,纳音子女星有生又有克的人,得到子女的年份,往往是纳音子女星来临的年份。比如,原局纳音子女星为金,且原局有对纳音子女星有克又有生的人,明年壬寅,是纳音子女星健旺的年份,就是可以得到子女星的迹象。

6、流年干支能够同时感应到子女星、宫的人

对于流年干支,没有子女星出现的人,2022壬寅年,是不是就一定不能孕生子女呢?也不能一概而论。大体需要流年这组干支壬寅,能够同时与命局时柱子女宫、子女星产生感应。也就是说,明年干支壬寅,能与它们产生刑、冲、合、会、值的关系。不过,需要注意,这种感应,可能是喜事,也可能是不好的事情。因此,要善加分别。合会最好,尤其是生合与会局。

但这种合会,不能损害到命局的子女星(子女星多旺不忌);刑合、克合、合害,则要注意保胎;合变则要看是否有子女星有损。刑、冲、害、破者,更要注意。冲者,容易动了胎气;刑者,容易导致流产手术等;害者不利平安孕育;破者易有意外流产。

当然,若命中组合得好,不仅不会出现以上问题,反而胎儿健康,母子平安;比如:八字中子女星多旺,或者八字中流通性较好;或者八字中时日有月德贵人,则不用有此担心,因为月德有庇护生育顺利的像;如果是天德、天赐等吉神的人,其程度也会相对较轻。

7、流年干支与时柱、日柱具有同、连关系的人

通常,时柱被认为属于命理上的子女宫;但也有不少命局,日柱也可以视为子女宫。尤其是有些八字,子女宫为逢空,或者子女星本身就在日柱的人,就更是如此。

相同,就是复吟,是缘分的重叠与加重;相连就是就是按照六十甲子顺序连接,有相互通气,续气的作用。如果流年与日柱,时柱产生这类关系,也是一种引动。

比如:命中的时柱,或者日柱为辛丑、壬寅、癸卯,就与流年壬寅,产生了或者同,或者连的关系。

8、年支和日支为丑、未的人

对于年支、日支为丑的人,流年地支寅,则为红鸾之星;对于年支和日支为未的人,流年地支寅,则为天喜星。命理上,红鸾和天喜,均有添丁进口的意义。如果这个天喜和红鸾能够顺利进入命局,而且感应到日支和时支,以及命中的子女星。对于育龄夫妇,尤其是中年已婚夫妇,则有添丁进口的信息,也是有机会养育孩子的象征。

另外,提醒大家,命不独论,不能执一像而决断。流年干支,如果能同时感应到子女星与宫,这样的话,体现子女信息就比较明显。比如,明年的干支这个壬寅,本身就带有子女星,则要关注流年干支与时柱,日支是否产生了感应;如果流年干支没有带子女星的人,则要结合命局情况,看流年干支壬寅,是否与原局时柱和子女星,同时产生了感应。

最后,也得结合命主本人,以及配偶,八字中体现出的与子女缘分深浅;自己的生育能力。

比如:日干太弱不从,子女星过旺;或者日干过旺,而子女星过弱,子女星在命中严重受制、受阻;子女星过弱,子女星引通到时支,又为墓、病、死、绝气的;八字原局太过阳燥,或者太阴湿等,则生育子女能力受阻。这种情况下,就要考虑,八字限运中子女星出现的早晚,大运中体现出自己子女生养的运势情况。

另外,八字原局中子女星的旺衰,子女星在子女宫的是否得地接气;以及子女星、子女宫是否遭遇空亡;以及流年壬寅,与子女星宫发生的刑、冲、合、化的是否为命中所喜、所需;是否利于子女发育等。

总之,原局子女星宫之病,必须在岁运中得到根治,方能利于获得子女;最后,还得关注夫妻双方,命中子女生养信息是否同步共振。

郑正国老师简介

   郑正国,男,1963年出生,浙江舟山市人,因祖上庇荫一直从事《周易》学研究,90年代学习于山东大学周易研究中心,1995年成为中国大陆第一位在互联网上关于易学咨询策划的研究者,从1993年以来来自全球的华人社会易学咨询电话成千上万,并作出满意的解答,1997年以来在境内外几十家大企业策划中成绩斐然,1998年受到国家高层接见,1999年受到美国及韩国邀请并入选《中国当代易学文化大辞典》,2000年出席二千年南京国际《易经》大会,入选《二十一世纪人才库》等十几部国内名典。2001年受到北大研究生班的邀请, 2001年受到欧洲华人华商协会邀请,赴欧洲受到欢迎,将成为当代青年从偏僻山村步入国际讲台的典范以及我国最有希望的易学应用人才。中国当代易学风水名家,现任舟山普陀正国易经文化有限公司董事长、中华传统文化蓬莱易学论坛执行主席。结缘热线:13906806886。

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