在中国文化中，人们非常注重看“相”。这里指的“相”，可不只算命，而是包含了相貌与言行举止，要求一个人站有站相、坐有坐相、吃有吃相……等。由此而深植中国人的传统观念“相由心生”，也不完全是迷信，而是有其理论依据的。

     当然在中国人眼中，不只人要看相，马也能看相，故有“伯乐相马”之说。身为唐宋八大家的韩愈，就曾在《马说》中提到：“千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”。

     韩愈的这篇文章，就提到了千里马与伯乐间的关系，同时也道出伯乐相马时的关键：要会看“相”。

     因此生活在以前的人们，就会根据“相面术”以及个人经验，归纳出许多完善的识人方法。他们认为从人的五官、肉相、骨相、气相等，都能窥探出人的内心，乃至性格、行事风格和将来的命运等。

     今天要跟大家介绍的一句俗语，就跟看相有关：“马看四蹄，人看四相”。究竟这句话包含了古人怎样的智慧呢？

马看四蹄

     对以前善于相马的人来说，要看一匹马是不是好马，要优先看的地方就是“四蹄”。或许有人认为“四蹄”指的是马的四个蹄子，但这句话，实际上是指马蹄的四个部位。

     对于外行人而言，他们在相马的时候，常常只注重外表，例如是否高大威猛、毛色是否油亮、肌肉是否发达等。但是懂得相马的人，他们不会光看马的外表，而是会细看“四蹄”，否则很容易流于形式。。

    这“四蹄”指的是蹄缘、蹄冠、蹄壁、蹄底四个部位，看这四个部位，就能分辨出马的好坏。若一匹马“四蹄”状态好，就可称得上是匹有潜力的千里马。

人看四相

   “相马”和“相人”其实是一样的道理，都是要看关键的地方，才能了解本质。而在以前人的观念中，想了解一个人的道德、品行，就可以从“四相”入手。这四相指的就是人的“五官、肉相、骨相、气色”。

1、五官

    五官就是面相，大家在观察人的时候，首先看的就是五官。因为这个人到底是奸诈狡猾，还是正人君子，是可以从面相看出轮廓的。

    以前的人非常深信“相由心生”，因此就有“天庭饱满，地阁方圆”；“耳大及肩，面带慈祥”；“尖嘴猴腮，鹰钩鼻子”等识人法，这都是从五官表现出来的重要信息。

2、肉相

    在古代，人们会借由人的皮肤颜色来判定贫富。像富人不用干活，自然不常在烈日下曝晒，肤色就会较白皙；反过来穷人经常要下田农忙，所以皮肤就会较黝黑。

    或许有人不以为然，但在古代，许多人们的确会常用这种方式来判断人的贫富。

3、骨相

   “画人画虎难画骨，知人知面不知心”，在观察人的时候，“骨相”也是很重要的一点。

     这里的骨相，除了一些命理师所谓的摸骨法之外，更泛指善于观察人的内心世界。因此想知道对方是善良还是奸邪之辈，只要通过“骨相”，就能知晓。

4、气色

   “气色”指的是精、气、神里面的“气”，同时也代表一个人的气色。如果这个人面色红润、精神状态好，那么他的身体就会比较健康。若每天愁眉苦脸，那么气色也一定较差。尤其面黄肌瘦的人，除了营养不良外，也有可能是生活中不如意的事情太多。