据民间传说，“石敢当”的起源与“黄帝”有关。当年黄帝与蚩尤大战，蚩尤所向披靡，猖狂之极，登上泰山大呼：“天下有谁敢当？”女娲投下一块泰山石，喝道：“泰山石敢当！”蚩尤仓皇落败。黄帝于是遍刻“泰山石敢当”，用以震摄蚩尤，并最终打败蚩尤。

在古代人心目中，泰山石是有灵性的。“夏将亡，泰山石泣”，“泰山巨石自燃，汉亡之兆”等记载，不绝于史书。唐宋以后，泰山制石开始流行于民间。泰山以巨石突兀、绝壁青松为主要特征。雄浑苍黑的山石，壁立千仞的绝岩，给人以静穆深沉、宏伟浑厚的壮美感受。故此，炎黄先民在泰山布灵石，焚柴草，行祭礼，实乃原始的灵石崇拜。自秦始皇登临泰岱立石颂德，封建时代的泰山封禅由此拉开了帷幕，其后历朝天子，封禅而置石者，代不乏人。

泰山自古以来就被认为是“配天作镇”的，东岳庙里的东岳大帝手里所执的就是作镇之圭。而且泰山之镇与其它山岳不同，它威力无比，镇的是乾坤，因此有“泰山安则天下安”之说。由于泰山有镇乾坤之威力，因此取泰山上的一块小石头来镇宅安宅，当然会鬼邪俱逃。

泰山石敢当是古代人们对灵石崇拜的遗俗，山石被神话为人格，是我国流传较久远、影响地域泛博的典型民俗现象，属于中国的镇物（避邪物）文化。 “石敢当”的历史相当久远，石敢当习俗起源于上古时期的灵石崇拜，明代以后，石敢当信仰与东岳泰山崇拜紧密结合，由“石敢当”发展到“泰山石敢当”，其功能也经历了从最早的“镇宅”到“化煞”再到“治病”、“门神”、“辟邪”、“防风”等的转变。石敢当前加泰山，其用意是借泰山之力以增威。泰山之泰字，古为“太”，也就是“大”，广意的太山就是大山，大山可以压妖镇邪。狭义的太山(大山)指的是今泰安市境内之泰山。泰山巍峨高大，泰山有无量的神威不问可知，因而在避邪厌殃的石敢当前加泰山以期再增威力。

相信很多朋友会问泰山石在风水调理中到底有那些作用呢？现列举如下：

1、镇宅辟邪

现在很多楼房都有缺角少棱的现象，在风水中这种现象如果过于严重，称为气场的缺陷，容易导致阴阳失衡或五行相互克制，使家人容易出事非或运程低下。这时可以缺角的位置放置一块泰山石，可起到镇宅辟邪的作用。

2、作为靠山

在事业中打拼困难、靠山不稳的人，可以在办公室和家里放置泰山石在合适的位置，以起到靠山的作用。

3、化解路冲

在新界乡村小巷的门前、屋后或墙角，常常出现用石碑或砖块刻着的“石敢当”或“泰山石敢当”的字样，目地是化解面对道路、巷口、桥梁等的冲射，有镇煞驱邪，捍卫家门平安之用。

4、防小人

根据笔者的干支风水学原理放在不同的方位，起到生助运气和防止小人的作用。

泰山石是国泰民安的象征、安邦定国的基础，“一石安则全家安”的信崇意识深入人心，比如许多大型建筑物取泰山石为基作台，就是取“稳如泰山，安如泰山”之寓意。泰山石的灵性内涵使他有了广阔的市场，被运到全国各地的广场、公园、小区、别墅群……“盛世收藏”，泰山石得天地之精，融山水之灵，增“值”空间极大，必将成为社会各界人士收藏、观赏和实用的佳选。

纪经国老师简介

  纪经国，易道号乐誉，男，汉族，祖籍山东济南章丘，1965年9月出生，现居于山东省济南市，国内资深周易风水堪舆专家，现任青岛风策国学文化发展研究院副理事长。

  自幼受祖上易学恩泽，酷爱方术易学。十六岁起研学《中国方术》《河图洛书》。秉承国学传统文化精髓、"去伪存真、古为今用"。主攻研学了"风水学、命相学、符咒学、择吉学、姓名学、星相学、民俗、道家治病驱邪、气功养生、人善德修行与风水的关系等学科。经多年学习修行和拜请佛、道高憎，道祖的点语。集(将)众家所长、祖传易道、实际操作运用。形成了一套自成体系，完整、高效、实用、趋吉避凶(邪)化煞、镇、破、避风水转运之法。并与时俱进地将玄学的天命、天意、天理与人居环境、人与大自然的关系进行了深入研究并取得实践成果认可。       

 几十年的易经研学，在实践中得到了很好的运用。参与策划了国内，省内重大交通、市政、园林、民政、地产、民企、民居等项目的文化环境、布局提升。得到省市领导及业内、外、国学、文史专家的认可与好评，享有较高的信誉和威望！  

  研究证明，方术易学文化形式多样，深入社会腠理、干预着人们的生活。弘扬国学周易传统文化，指导人们开智、修行、修德、惠泽每个人、惠及每个家庭、厚德载物、德才配位、将易学文化发扬广大、普及、造福民众、营造和谐、国泰民安！

   2019中华传统文化优秀应用论文评选活动，被授予“齐鲁周易国学名家”荣誉称号。

   结缘热线：13361088118。